Pamukkale

LATRINES :

Dans le banc vous en trouverez des troues façonné par "station". Au-dessous du banc était un canal pour emporter déchets. Le canal varie largement en profondeur d’une coté à l’autre. En face se trouve un canal peu profond transportant (relativement) l'eau courante pour laver les mains. Dans l'intérieur la banquette est absent. Cela donne une vue claire de la plutôt mince canal de drainage, contre le mur à droite, et de canal de nettoyage immédiatement devant le sièges...

Stoa Basilika- Agora :

A l’est de la rue principale c’ est l'agora. Il est à 580 pieds de large et 920 pieds de long et a été entouré par des colonnes ioniques. À l'est de l'Agora était une grande stoa-basilique, 66 pieds de large et 920 pieds de long. Cela a été une fois richement décorés de motifs populaires anciens, y compris des sphinx, des lions, des taureaux, des guirlandes, des figures d’Eros et des masks de Gorgon.Local réunions publiques ont également eu lieu ici. Stoa Basilique était ornées de statues et Le Première étages a des reliefs de motifs floraux.

TritonFountain ; Fontaine de Triton Nypheum : Fontaines monumentales sont des bâtiments d'intérêt public.L’eau venait à Hierapolis de deux aqueducs sur les pentes des monts.Les tuyaux amenaient de l’eau aux demeures aussi.Hierapolis a des nymphées qui étaient alimentées par ces eaux. La Plus grande fontaines monumentales d’Anatolie est situé à l'extrémité orientale de la rue principale. Elle est dédié ,d'après une inscription trouvée lors des fouilles, à l'empereur Caracalla (AD 211-217). Le batiment à deux étages, a été construit en forme de galeries colonades d’ordre corinthiennes.Sur le premier étage se trouvait un architrave orné par les reliefs des motifs floraux. Comme en haut-relief sur l'architrave,dans une frise de personnages actifs et animés mythologiques étaient affichés.( Cela soulage les luttes des Grecs avec femmes guerrières de l'Amazones, Les Griphons (bêtes mixte),Nymphes avec ses pots et un jeun-dieu des ruisseaux. ) Dans un fronton triangulaire sur l’architrave au deuxième étage sont presenté Les Tritons joueant mutuelle de la trompette. En raison de leurs reliefs cela c’est nommé Fontaine de Triton.

Il existait sur le toit des statues comme acrotère du fronton. Au devant, une longue piscine rectangulaire était faite sur le sol. La piscine, à côté de la rue était décorée par les demi-tour-niches et les plastères rectangulaires. L’eau était épuisée ,de l'original, par les robinets dans la piscine.

TritonFountain ;

Fontaine de Triton Nypheum :

Fontaines monumentales sont des bâtiments d'intérêt public.L’eau venait à Hierapolis de deux aqueducs sur les pentes des monts.Les tuyaux amenaient de l’eau aux demeures aussi.Hierapolis a des nymphées qui étaient alimentées par ces eaux. La Plus grande fontaines monumentales d’Anatolie est situé à l'extrémité orientale de la rue principale. Elle est dédié ,d'après une inscription trouvée lors des fouilles, à l'empereur Caracalla (AD 211-217).

Le batiment à deux étages, a été construit en forme de galeries colonades d’ordre corinthiennes.Sur le premier étage se trouvait un architrave orné par les reliefs des motifs floraux. Comme en haut-relief sur l'architrave,dans une frise de personnages actifs et animés mythologiques étaient affichés.( Cela soulage les luttes des Grecs avec femmes guerrières de l'Amazones, Les Griphons (bêtes mixte),Nymphes avec ses pots et un jeun-dieu des ruisseaux. ) Dans un fronton triangulaire sur l’architrave au deuxième étage sont presenté Les Tritons joueant mutuelle de la trompette. En raison de leurs reliefs cela c’est nommé Fontaine de Triton.

Il existait sur le toit des statues comme acrotère du fronton.

Au devant, une longue piscine rectangulaire était faite sur le sol. La piscine, à côté de la rue était décorée par les demi-tour-niches et les plastères rectangulaires. L’eau était épuisée ,de l'original, par les robinets dans la piscine.

La Nécropole :

Un autre aspect archéologique notable de Hiérapolis est la nécropole, située juste et dehors des murs septentrionaux de la ville. Ici se trouve l'un des plus grands et mieux conservés cimetières de toute la Turquie.Cimetière bordant les routes était traditionnel chez les romains. Elle contient des sarcophages, de nombreuses tombes de types différents et des monuments funéraires datant de l'époque hellénistique aux premiers jours du christianisme. De nombreuses inscriptions sont aussi présentes, plus de 300 ayant été traduites et publiées.

Tout le long du site, surtout du côté Nord, se trouve une vaste nécropole, qui compte plus de 1 200 tombes de différentes époques. De nombreuses personnes étrangères à la ville et venues pour y recevoir des traitements médicaux y furent ensevelies, dans des tombeaux de styles divers, conformes à la provenance des défunts. Les monuments funéraires sont essentiellement de quatre types :

De simples tombes, pour le commun du peuple. Des sarcophages, souvent de marbre et recouverts d'un toit à double pente. Ils comportent des bas-reliefs et des épitaphes, qui livrent de nombreuses informations sur les populations de leur époque.Des tumulus circulaires comportant une chambre voûtée à l'intérieur.De grandes tombes familiales, ayant l'aspect de temples.

Tumulus : Des tumulus tels qu’on rencontre en Anatolie et en Thrace se trouvent à Hierapolis.Ceux-ci ont été faits en amassant de la tere sur une chambre rectangulaire voûtée. A l’intérieure de la pièce se trouvent trois lits de morts. C’est un dramos qui donne accès à la pièce.

Thermes du Nord :

A l'ouest de la nécropole vous vous trouvez confronté à un énorme bâtiment sur le côté droit de la route.

Pendant la reconstruction de la ville après le tremblement de terre à la fin de II ème siècle ou du commencement de III ème siècle après J.-C. On avait construit en même temps des thermes. Les bains sont construits sur le même plan que celui des thermes romains.Les mur sont encore debout. Le pourtour de caldarium est doté de deux pièces rectangulaires à doubles absides. Comme beaucoup d'autres structures, le bain a été construit avec des pierres volcaniques locales. Aujourd'hui, certains des murs et des arches voûtées sont visibles.

La structure avait été transformée en une église pendant la période chrétienne ancienne,à la fin du V ème siècle. Il parait que ces thermes étaient recouverts de voûtes et que les salles étaient dallées de marbre

Tombe de Famille :

L’intérieur des tombeaux ressemblant à des maisons appelées Heroon était une salle rectangulaire entourée de quatre côtés des sièges en rang de gravures que donne accès à la section des tombeaux. La porte est dôtée d’un panneau fixé par des gonds. Les tombeaux familiaux sont en général entourés d’un petit jardin. Tandis que les autres tombeaux y ont été ajoutés après.

Hierapolis :

Une station thermale créé vers la fin du II siècle av. J.-C. par la dynastie des Attalides. Elle est située au sommet de la colline de Pamukkale, bien connue pour ses sources chaudes et ses concrétions calcaires, à 15 km de la ville de Denizli en Turquie. La cité antique de Hiérapolis atteste du rayonnement de la présence hellénistique, puis romaine (du IIe siècle av. J.-C. au IVe siècle ap. J.-C.) en Asie Mineure. Elle est inscrite depuis 1988, conjointement avec Pamukkale, sur la liste du patrimoine mondial de l'UNESCO.

Fondée au IIe siècle av. J.-C. par Eumène II, roi de Pergame, la cité antique de Hiérapolis se trouve au sommet de la butte de Pamukkale, dominant la plaine de 70 mètres. Elle se développa grâce à l'exploitation de ses sources thermales. Hiéra était le nom de la femme de Téléphore, fondateur légendaire de Pergame. La ville était dédiée à Pluton et à Apollon, qui avait un oracle dans les sous-sols du temple d'Apollon.

En -133, la cité, avec le royaume de Pergame, passa sous autorité romaine. C'est donc par les Romains que la plupart des bâtiments furent édifiés, après la destruction complète de la ville par un violent séisme, en 60. De nombreuses constructions furent réalisées ou retravaillées durant les IIe et IIIe siècles, surtout pendant le règne de Septime Sévère (193-211) : le théâtre, des thermes, un gymnase et enfin un rempart avec 28 tours carrées et deux portes. D'autres portes, construite à la fin du premier siècles se retrouvaient ainsi à l'intérieur du rempart. A cette époque, on estime que la ville abritait quelques 100 000 habitants, dont une importante communauté juive, venue de Mésopotamie au premier siècle av. J.-C. et de Palestine ultérieurement. Constantin fit de la ville la capitale de la région phrygienne.

La cité se développa encore à l'époque chrétienne : un martyrium y fut érigé à la fin du Ve siècle ou au début du VIe en l'honneur de Saint Philippe qui y fut crucifié en 80. En 531, l'empereur byzantin Justinien éleva l'évêque de Hiérapolis au rang de métropolitain. Plusieurs églises furent implantées, parfois dans des bâtiments préexistants. En particulier, les thermes furent transformés en basilique chrétienne.Au début du VIIe siècle, la ville fut dévastée par les armées persanes et par un tremblement de terre.Le déclin de Hiérapolis se produisit surtout au XIIe siècle : Les Seldjoukides du sultanat de Konya en prirent le contrôle. Puis, en 1190, elle fut conquise par les Croisés conduits par Frédéric Barberousse. La cité fut complètement abandonnée à la fin du XIVe siècle, et un nouveau tremblement de terre acheva de la détruire en 1554.

Hiérapolis fut d'abord fouillée par l'archéologue allemand Carl Humann en juin et juillet 1887 A partir de 1957, des scientifiques italiens, sous la conduite de Paolo Verzone, entreprirent de nouvelles fouilles et un long et remarquable travail de restauration. Beaucoup de statues et de frises furent toutefois emportées à Londres, Rome et Berlin. Mais un musée fut créé en 1970 sur le site, dans les anciens thermes.Aujoud’hui c’est Ord.Prff.Dr. Francesco D'Andria qui est le directeur des fouilles à Hierapolis.

Porte de Frontinus :

Cette porte sur la rue principale, dite "Porte de Domitien" est la porte du nord de la ville. Il s'agit plutôt en fait d'un arc de triomphe à trois arches flanqué de deux grosses tours rondes. Elle doit son nom à Julius Sextus Frontinus,proconsul d’Asie et a été batie vers la fin du I er siècle (65-86 Après J.C.) et l’avait dédiée à Domitien.L’inscription sur la frise en deux langues dit ; “La Porte de Domitien et de J.Frontinus”.

L'avenue principale :

Stoa Basilika- Agora :

Port de Byzance : A l’endroit où les murs s’entrecroisent se trouve La Porte Byzantine. C’est l’une des portes remparts datant da la Byzance. Ici La rue est inersectée ou nord par les mur de byzance .A l’est se trouve adjacent à la porte une nimphée,fontaine monumentale. Le niveau de la rue commence à s’élever à partire de cet endroit.

La Cathédrale : C’est une construction consistant trois nefs et à la forme d’une basilique byzantine ancienne et datant du VIème siècle après J.-C. Il parait qu’on s’en servit jusqu’au XI. Siècle.Les pièces architecturales qui se trouvent dans la piscine actuelle proviennent de cette église et de la rue principale.

Le Martyrium :

Au Ier siècle elle faisant partie d'un centre de trois villes comprenant Laodicée et de Colosses et de Hiérapolis. C'est cette connexion entre les villes qui explique l'allusion de Paul à Laodicée et à Hiérapolis dans son épître aux Colossiens (Col 4:13). Avant l'an 70 Philippe (soit l'évangéliste, soit l'apôtre) s'en alla à Hiérapolis, où il aurait été tué en martyre selon certaines sources. .

Le Martyrium de Saint Philippe date du Ve siècle. Selon la tradition chrétienne, il s'agit de l'apôtre Philippe, qui fut crucifié ici la tête en bas, mais cette interprétation a été discutée. Le Martyrium possèdait une structure octagonale d'un diamètre de 20 mètres, surmonté d'un dôme recouvert de plomb. Il était entouré de huit pièces rectangulaires, accessibles chacune par trois arches. L'espace entre ces pièces était occupé par des chapelles aux absides triangulaires. L'ensemble était entouré d'une colonade.


Le Théâtre : Après un tremblement de terre un théâtre fut construit contre le flanc d'une colline.La construction a commençé d’abord au temps de Famille Flavius en 62,continué au temps de L’empereur Hadrien ( 117-138 ) et fini au temps de L’empereur Septime Sévère ( 193-211 ). On s’est servés des gradins qu’on avait arrachés de Théatre Ancien au nord de la ville au lieu d’utiliser du marbre comme autrefois sans doute par manque de financement. Adossé à une colline la cavea inférieure comprenait 20 gradins et la cavea supérieure en avait 25,45 en tout. 8 couloirs à marches séparent les gradins en 9 Cuneus.On entre par deux vomiteriums au diasoma qui s’épare la cavea en deux parties. il pouvait accueillir 15 000 personnes.Un siège pour spectateurs distingués se situe au centre du cavea inferieur.L’orchestre de théatre fut transformé en un bassin où se déroulèrent des sports nothiques.

Selon une inscription sur l’architrave la facade de la scene ,ayant été jugée faible,elle à été restoré en 352 après J.C. Les citoyens de la villeont du dépenser d’éforts pour pouvoir achever ce théatre somptueusement décoré.La riche décoration de la façade est particulièrement impressionnente.Les colonnes sont surmontées des panneaux où se trouvent représentées des scène mythologiques décrivantt apollon et Artémis.Certains reliefs représentaient des scènes mythologiques ; Dieu y est représenté comme purificateur des péchés aspergeant de l’eau sur les filles qui dansent et Artemis y est représenté adorée. La façade de la scéne était dotée de cinq portes où se trouvaient aussi des satatues placées dans des niches.

Le Temple d'Apollon ne subsistent que les fondations, mais son aspect est bien connu, du fait qu'il figurait sur les pièces de monnaies locales. Il était à l'origine de style dorique, puis il fut reconstruit à la manière romaine. Comme à Delphes et à Didyme, on y délivrait des oracles. Alors ses fondations datent de la période hellénistique mais la structure elle-même fut construite au IIIe siècle. Apollo était considéré comme le fondateur divin de la ville. Une volée de marche vous mène au portail principal du temple faisnt face au sud ouest et reposant sur une plateforme,2.13 m de haut, assise sur un fonds de rocher. Le temple fut construit près du plutonium, une grotte souterraine d'où sortent des gaz empoisonnés.
Statue colossale d’Apollon à Hiérapolis : Les fragments d’une statue colossale d’Apollon ont été retrouvés sur le site de Hiérapolis en Turquie. Datée du premier siècle de notre ère, il ne reste de cette statue – d’une hauteur originelle estimée à quatre mètres – que le buste et la partie basse. "Elle montre le dieu gre...c Apollon assis sur un trône et tenant la cithare de sa main gauche. Le dieu porte une magnifique tunique drapée. Le vêtement a un effet de transparence qui révèle l’anatomie et les muscles saillants" décrit Francesco D'Andria, directeur des fouilles.

Inspiré par les chefs-d’œuvre de l’époque classique, le sculpteur n’a pas apporté le même soin à l’arrière de la statue. "Cela montre que la statue était placée contre un mur et suppose qu’elle ne pouvait être vu que frontalement" note D’Andria. "Nous n’avons pas perdu espoir de reconstruire physiquement cette statue dans son intégrité. Nous fouillons encore, et nous pouvons être capable de retrouver la tête manquante". Hiérapolis est une fondation du roi de Pergame Eumène II au début du deuxième siècle avant notre ère, Apollon y était vénéré alors comme fondateur divin. Le sanctuaire d’Apollon, à l’instar de Delphes, était intentionnellement construit sur une faille active. Centre commercial et religieux important, Hiérapolis fit partie du legs de Pergame à Rome en 133. Détruite par un tremblement de terre, elle fut grandement reconstruite sous le règne de Tibère.

Le Temple d'Apollon

ne subsistent que les fondations, mais son aspect est bien connu, du fait qu'il figurait sur les pièces de monnaies locales. Il était à l'origine de style dorique, puis il fut reconstruit à la manière romaine. Comme à Delphes et à Didyme, on y délivrait des oracles. Alors ses fondations datent de la période hellénistique mais la structure elle-même fut construite au IIIe siècle. Apollo était considéré comme le fondateur divin de la ville. Une volée de marche vous mène au portail principal du temple faisnt face au sud ouest et reposant sur une plateforme,2.13 m de haut, assise sur un fonds de rocher. Le temple fut construit près du plutonium, une grotte souterraine d'où sortent des gaz empoisonnés.

Statue colossale d’Apollon à Hiérapolis :

Les fragments d’une statue colossale d’Apollon ont été retrouvés sur le site de Hiérapolis en Turquie. Datée du premier siècle de notre ère, il ne reste de cette statue – d’une hauteur originelle estimée à quatre mètres – que le buste et la partie basse. "Elle montre le dieu gre...c Apollon assis sur un trône et tenant la cithare de sa main gauche. Le dieu porte une magnifique tunique drapée. Le vêtement a un effet de transparence qui révèle l’anatomie et les muscles saillants" décrit Francesco D'Andria, directeur des fouilles.

Inspiré par les chefs-d’œuvre de l’époque classique, le sculpteur n’a pas apporté le même soin à l’arrière de la statue. "Cela montre que la statue était placée contre un mur et suppose qu’elle ne pouvait être vu que frontalement" note D’Andria. "Nous n’avons pas perdu espoir de reconstruire physiquement cette statue dans son intégrité. Nous fouillons encore, et nous pouvons être capable de retrouver la tête manquante".

Hiérapolis est une fondation du roi de Pergame Eumène II au début du deuxième siècle avant notre ère, Apollon y était vénéré alors comme fondateur divin. Le sanctuaire d’Apollon, à l’instar de Delphes, était intentionnellement construit sur une faille active.

Centre commercial et religieux important, Hiérapolis fit partie du legs de Pergame à Rome en 133. Détruite par un tremblement de terre, elle fut grandement reconstruite sous le règne de Tibère.

le Plutonium :

Construit sur une faille géologique, Le temple d'Apollon communiquait avec le Plutonium, c'est-à-dire le sanctuaire de Pluton, dieu des Enfers. Ce sanctuaire jouissait d'une grande notoriété, puisque plusieurs auteurs latins, dont Strabon, nous le décrivent. Il s'agit pourtant d'une caverne de petite dimension. Mais elle dégageait des gaz suffocants qui s'évaporaient des flots d'eau chaude qui y coulaient et qui étaient censés être envoyés par Pluton.

Une vaste zone, devant l'entrée, était interdite d'accès. Dans les temps anciens, des prêtres castrés y conduisaient des animaux, qui y mouraient. Selon Pline l'Ancien eux-mêmes y pénétraient, et le fait qu'ils en sortaient vivants les faisaient passer pour des miraculés, favorisés des dieux, ce qui leur conférait un grand prestige.

Nympheum :

La fontaines monumentales, bâti sur un plan en “U”, se trouve dans l'aire sacrée, devant le temple d'Apollon.Elle était consacré aux Nymphes, déesses des eaux. Elle avait deux étages et des colonnes corinthiennes, une architrave et un fronton triangulaire. Les statues ont été placées dans des niches entre les colonnes et la piscine rectangulaire en face. Elle distribuait l'eau dans la cité par un réseau complexe de tuyauteries.

Cette édifice date de fin du 3ème et au début de 4ème siècle après J.C. et fut réparé avant la Vème siècle avec des éléments du temple d'Apollon, dont il coupa la vue. Les statues qui s'y trouvaient sont exposées au musée.

La piscine antique :

A l'époque impériale romaine, une quinzaine de bains et piscines étaient à la disposition des visiteurs. Celle qui subsiste aujourd'hui, et qui est toujours exploitée vit son portique s'écrouler lors du séisme du VIIe siècle.

Mèmes les empereurs venaient ici pour y trouver du soulagement.Ces eaux étaient salubres et s’en servait dans le traitement des maladies cardiovasculaires, de l’arthériosclérose, da la pression artérielle,des maladies de nerf, du rhumatisme, des affections de la peau, des maladies de l’oeil,du rachitisme, da la paralysie et des troubles du système digestif.

MUSEE-THERMES : Cet établissement de bains publics datant du II.s. après J.-C. Est falanqué d’un palestre vers l’est mesurant 36.13 m sur 52.25 m. La cour est flanquée au nord et au sud de Grandes salles qui autrefois étaient utilisées comme logement impérial et salle de cérémonies. Celle qui se trouve à l’ouest de la cour était le gymnase d’où l’on avait accès au frigidarium puis au caldarium. Les anciens thermes romains abritent aujourd'hui le Musée archéologique de Hiérapolis. En plus de pièces trouvées sur place, il expose des objets provenant d'autres site de la région. Des éléments architectoniques sont exposés en plein air; à l'intérieur de l'édifice, on trouve; la galerie des tombes et des statues ; pierres tombales, statues romaines de style hellénistique de Tyché, Dionysos,Pan, Asklépios, Isis, Déméter, avec des représentations des coutumes funéraires locales ; beaux exemples de sarcophages en terre cuite,spécifique de la région.

une salle consacrée aux petits objets artisanaux; Il s'agit de pièces, provenant de diverses civilisations, dont les plus anciennes remontent à 4000 ans et les plus récentes à la période ottomane. la galerie des ruines du theâtre : Certains bas-reliefs exposés ici ont été remplacés par des copies sur le site. Ils mettent en scène Apollon, Artémis, Dionysos et le couronnement de Septime Sévère. Il y a des représentations de Léto, de Perséphone et Hadès, d'Attale et Eumènes , ainsi que et des sphynx sculptés. Des stèles affichent des inscriptions qui concernent des décisions de l'assemblée.

MUSEE-THERMES :

Cet établissement de bains publics datant du II.s. après J.-C. Est falanqué d’un palestre vers l’est mesurant 36.13 m sur 52.25 m. La cour est flanquée au nord et au sud de Grandes salles qui autrefois étaient utilisées comme logement impérial et salle de cérémonies. Celle qui se trouve à l’ouest de la cour était le gymnase d’où l’on avait accès au frigidarium puis au caldarium. Les anciens thermes romains abritent aujourd'hui le Musée archéologique de Hiérapolis. En plus de pièces trouvées sur place, il expose des objets provenant d'autres site de la région. Des éléments architectoniques sont exposés en plein air; à l'intérieur de l'édifice, on trouve;

la galerie des tombes et des statues ; pierres tombales, statues romaines de style hellénistique de Tyché, Dionysos,Pan, Asklépios, Isis, Déméter, avec des représentations des coutumes funéraires locales ; beaux exemples de sarcophages en terre cuite,spécifique de la région.

une salle consacrée aux petits objets artisanaux; Il s'agit de pièces, provenant de diverses civilisations, dont les plus anciennes remontent à 4000 ans et les plus récentes à la période ottomane.

la galerie des ruines du theâtre : Certains bas-reliefs exposés ici ont été remplacés par des copies sur le site. Ils mettent en scène Apollon, Artémis, Dionysos et le couronnement de Septime Sévère. Il y a des représentations de Léto, de Perséphone et Hadès, d'Attale et Eumènes , ainsi que et des sphynx sculptés. Des stèles affichent des inscriptions qui concernent des décisions de l'assemblée.

PALESTRA-GIMNASIUM

Jeunes ou ceux d'un nature sportif pourraient pratiquer divers sports afin de chauffer et transpirer. Il a également été utilisé comme un terrain de formation pour les athlètes, et comme un lieu pour certaines cérémonies.

Travertines:

La vallée de Menderes se trouve dans une longue faille techtonique.C’est pourquoi des eaux chaudes souterraines jaillissent par endroits des propndeurs insondables.Les sources termales contiennent du calcaire et du gaz carbonique en abondance : ces eaux limpides de 35 C coulent en répandant des dépôts de calcium et en émettant du gaz carbonique.Les rochers sur lesquelles elles glissent blanchissent avec les dépôt de calcaire.Le nom encien de cette rivière était Lycos.